（原创）李约瑟难题

漏网之鱼

英国著名生物化学家李约瑟，曾因胚胎发育的生化研究而取得巨大成就，后来他又以中国科技史研究的杰出贡献成为权威，并在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”：“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样，那为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人，而不是中国人或印度人呢？为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？”


我最近对于围绕着这个难题论述的文章比较感兴趣，查看了一些资料，也下载了黄仁宇的《黄河青山》，这林林总总的论述，无一能自圆其说，均有待探讨，待查证的情况，这确实是一个难题，怎么在近300年，中国就没能出一位科学家？怎么可能在近600年，中华文明在科学理论上的探索从减少到最终消失？

李约瑟的《中国科学技术史》我仅仅读了2卷，数学卷和思想卷。大约是李约瑟在写技术史的时候有先后，因此数学卷提出了一个中国人与其他国家人（欧美人）在思维方式上的差异。西方人是从事物到事务的思维，点对点的思维，是以逻辑贯穿的思维，李约瑟称其为“粒子思维”。而中国古人是从系统到系统，从规律到规律的思维，期间的联系是难以以逻辑来描述的，李约瑟称其为“场或波的思维。”

现代科技或者说西方科技是基于粒子思维的，也就是严密的逻辑，以分解细化诠释整体的学说，但是这种思维有明显的缺陷，因为分解后整体性会消失，如体检后各项指标正常，但是这并不能说明身体健康。

而中国古人的思维方式却恰恰相反，例如阴阳五行和人体这个系统联系到一起形成了中医，潮起潮落，花开花谢和王朝兴替，人生以及家族兴衰等等联系到一起，天行健君子自强不息，地势坤厚德载物，把天地合道德，人格联系到一起。我的前任老板是奥地利人，他用日耳曼的头脑如何也不能理解中国人为什么要用筷子这种餐具，按照他的解释：“如果真的饿了，首先想到的餐具一定是手，其次是身边所带的工具，如刀子，叉子，用筷子，这太不可思议了，因为熟练使用筷子需要很长时间联系才能做到，难道中国人不饿？”这个日耳曼老头是如论如何也无法用西方的逻辑推导出这个结果的，这不是逻辑的错，而是中国人的思维方式是系统到系统，这两者之间联系也只有中国人，或者说中国古人才明白。统计工具中，可以用DOE找到变量和变量之间的关系，但是却没有一种工具可以告诉你，农历到底是太阳历还是月亮历，还是耕作的计划表，但是农历就这样存在了，而且能告诉你这诸多因素之间是有关系的。

世界上最难的棋类运动是“围棋”，规则最简单，但是变化最丰富，没有良好的大局观，策略观是没办法下围棋的，外势与实地是不断相互转化的，这就是中国式的思维。中文也是世界上最难的语言，中文的语法最简单，简单到无法准确的定义语句中的逻辑关系，没有时态，没有变位，没有敬语，句子要表达的意思，是由阅读者自身的逻辑来决定的，读同样的句子，不同的人有不同的结论。屡战屡败和屡败屡战，字面上意思没有什么差异，差异的产生是阅读者本身的认识，“人定胜天”，你可以认为是一句口号，也可以认为是一种信念，也可以认为是一种指南...怎样解读也要看个人的需要。

西方的思维也被成为逻辑思维，基于这种思维（0和1）可以编程，可以用电脑处理。用国际象棋程序在超级计算机的支持下可以击败世界上最棒的棋手，但是超越这种思维的方式的围棋，却没有一套可以行之有效达到大师水准的模拟程序，因为中国人的思维用(0,1)是无法解释的。

也正是由于中国古人这种特定的思维方式，让中国人在科技发展上领先世界上千年。但是从明代锁紧的科举制和清代的文字狱，让中国人，不得不放弃发散性的思维，变得咬文嚼字，从点到点，而近代我们也一直在努力改造我们的思维方式，变得不再是发散式的，而是逻辑的，希望能在同样道路上突飞猛进继而追上和超过西方人。

作为在企业中管品质的人，我很容易看出，西方的品质管理体系从指导理念到具体标准无一不是西方逻辑思维的体现，如以顾客满意这个方针来制定分解品质目标，通过测量目标的绩效，做监控和持续改进。但是在中国人发散性思维的操作下，把这层层递进的逻辑关系抽掉，或者偷换，结果审核时面面俱到无隙可寻，但就是无法捏合成一个整体，进行有效的管理。即便是在欧美企业内，中国员工的思维方式也是独特的，我们总是能在条例和规矩中找到合理规避的途径，让老外跌落镜子。

从历史上看，中国人用600年的时间都没能转变这种发散式的，场或波的思维方式，却东施效颦般从西方舶来点到点的思维。我们目前所面对的体系困境，不如说是另一种对于李约瑟难题的解读。难道，只有将中国人都改造成西方人那样，我们才能真正做到科学的品质管理吗？还是我们需要像日本人那样找到符合自己的发展的道路？我想这答案是显而易见的。

菜蜂

楼主又抛出个难题，但通常是无解，至少目前是这样的。。。

阿细

高度不同，角度不同
与这篇文章殊途同归
http://www.6sq.net/thread-248129-1-1.html《中国式品质管理》

菜蜂

如果记得没错的话，这篇文章之前在坛子里看到过。

同样是个难题。。。无解。最近我在看法理学，是一个喜欢自己研究法律的朋友推荐我看的，这里也提出了很多的问题。很多东西都需要重新定义，特别是从国外进来的。

拥抱阳光

这确实是一个难题，中国人认为自己是无所不能的神，而西方人认为自己不过是神的臣子。

飘雪

中国为世界政治现代化的贡献是隋唐科举制，而当时西欧还是落后的贵族世袭制。但不久他们产生了疑问，科举制本质是做官的考试，但考试内容和做官后的业务无关！而欧洲那怕宗教学校也学习数学、医学。比如第一位在明朝到中国的传教士利马窦，几乎是百科全书式的科学家。所以中国历史教育制度忽略自然科学是原因之一。
第二个原因是对商业和工业的政策。比如秦始皇时代开始，就把商人视为下流阶层。中国历代也搞国家垄断，比如盐，发财是官员。不认为商业活动能增加使用价值，而视为单纯的不劳而获。而西方重商主义，推动了商品经济的发展，是现代会计、法律产生和发展的原动力 。
过去有一种说法，如没有西方侵略中国，中国也有资本主义萌芽，也会过渡到现代化，但至少马克思不认可这观点。