[推荐]有才华还需弄张『思想许可证』

风鱼

近日在《经理人》上读得本文章，觉得深有体会，你有思想通行证吗？？
有才华还需弄张『思想许可证』（2003.06)
文/何志毛
庸才而识时务，是庸才的通行证；聪明而不识时务，是聪明者的墓志铭。
“三足鼎立”时，家大业大的曹操，容人雅量无疑也是最大的。张绣杀了他的长子曹昂和爱将典韦，但是张绣来降时，曹操对他牵手相接；袁绍的文士陈琳在文章中骂了他曹操的祖宗八辈，但是抓住陈琳时，曹操也只是轻描淡写地责备他，你骂我就好了，干嘛要骂我的祖宗呢；曹操戳穿了汉献帝密诏国舅董承讨伐自己的阴谋，但是他并没有就此废掉献帝；再于刘备、关羽、徐庶等人，曹操能忍都忍了。然而，曹操偏容不下一个青年狂士弥衡，用个借刀杀人计，弥衡就横尸于野了。而曹操阵营里，唯独被弥衡看好的杨修、孔融二人，最终也先后被曹操借故处死。
弥衡之死
弥衡如果真的不想“入世”，就不会应孔融之荐，从乡下来到曹操的丞相府。弥衡如果真的想“入世”，他就不必像个乡野匹夫，见辱而怒。在弥衡之前，至少有两个人可以做他的榜样。武的是韩信，文的是郦食其。前者忍受了“胯下之辱”，后者以近60岁的老脸初见刘邦时，刘在床上接受两个女人洗脚。
而弥衡的表现实难让人恭维。显然，他是想出来混番事业的，但是，一旦遭不了解他的曹操的怠慢，他就按捺不住恃才放旷、文人相轻的知识分子劣根，冲着满堂文武，放了致祸一炮。曹操最倚重的荀、程昱等良谋，最得意的张辽、许褚等悍将，在弥衡的指手画脚、骂骂咧咧中，都只能充当贩夫走卒，记账员、吹鼓手等“下里巴人”角色。可以想象，就算曹操大度用他，而他的这种做人态度，如何能保证其与荀、张辽共处一帐？
曹操虽不让张辽等人杀弥衡，弥衡也没想过告辞——这说明曹操仍愿意观察他，而他对曹操赏识他，给他一个重要职位干干仍抱有幻想。不久，曹操派弥衡出使荆州，劝降刘表。并表态如果事成，必予重用。——不管曹操的吁算盘如何阴险，让弥衡做使节，出一趟近差，总之是给了他一个发挥才干的机会。但是弥衡心理太脆弱了，他完全是抱着死志去出使，当然不愿改变自己，以适时务，而是一误再误，曹操不杀他，刘表没杀他，最终仍以言罹祸，丧于纠纠武夫黄祖之手。
有才华的葱也仅是一根葱
造成弥衡悲剧的外因是：孔融向汉献帝而不是曹操推荐好友弥衡。这当然是很犯忌的，在一个组织内，却看不清楚谁最有话语权，为谁服务，这当然危险。只是聪明而仁义的孔融，终其一生也没弄明白这个方向性问题，所以，自己也身死于此。“覆巢之下，焉有完卵”？可怜孔融搭上全家老小性命，外加朋友弥衡24岁的生命，只为中国汉语贡献了这么一个八字成语。
弥衡悲剧的内因太明显了：他太把自己当回事，自我托大，目下无尘。按现在时髦的话说，他连起码的做人道理“屁股指挥脑袋”都不懂，或者懂，却固执不做。
事实上，弥衡不必非死不可。以曹操与刘表当时的关系，就如同现在的海尔与创维，海尔虽然多元化，盘子大，雄视中国，而创维实施专业化，名位靠后，地盘有限，但是凭什么创维一定要听命于海尔？——弥衡出使无功而已，但仍可全身而退。曹操不行，学诸葛亮、庞统等人待机而动，以求明主也好，大不了，像司马徽等人，终身隐而不仕也可。
既有功名心，又不舍得高傲气，受不了委屈——在专制时代，这是哪跟哪呢？人的行为终究要服膺于自己的人生目标。你若能自创基业，你得笼络人，容忍别人的过失、冒犯甚至伤害，目的是让别人帮助自己成就大业；你若决定为人打工，无论是多么高级岗位的打工仔，你就得认清自己的位置，定位好自己的角色，最主要的是，你得让老板看着你舒服，然后老板开心发给你俸禄。
在这一方面，“卖履儿”刘备无疑比弥衡高明得多。能屈能伸大丈夫。有才华是一种自有资本，有才华又有思想是一种做事的资本，有才华有思想还能见机而作，才是一种做大事的资本。光有自有资本，可以做一根水嫩的葱；拥有做大事的资本，才会做一株挺风傲雪的参天大树。
你也可以拿到“思想许可证”
保罗·艾伦可能比比尔·盖茨更懂PC技术，但是在共同做了几年微软之后，保罗·艾伦觉得退出更能保证自己人生的乐趣，于是，他另创公司，虽然始终达不到微软的高度，但他快乐。
纳尔代利、麦克纳尼在与伊梅尔特竞争GE接班人过程中落败。他们无法接受在伊梅尔特手下继续“革命”的未来，于是离开服务了十数年的GE，分别就任家庭服务用品公司和3M公司的CEO。
中国人的“宁为鸡头，不为牛后”意识似乎更强。
范坤芳离开张征宇，原因是范找到了“不是规定的执行者，而是规范的制订者”的快乐；段永平改造小霸王的愿望落空，却把“步步高”办得很有生气；还有王志东、宋一男、陈伟荣等，他们曾经都是“董事会”意志的受托者，现在宁肯盘子做小些，也要做回自己。
毕竟，中世纪的专制黑暗时代已经一去不返，思想的自由不会被任何强权剥夺。这表现在：
1. 如果不能改造它，那你就适应它。萨特说，存在就是合理，如果企业得以存在，说明总有值得学习的地方。少埋怨自己为什么得不到，多问自己还可以做什么，付出什么。要明白，若能经鲍鱼之肆而不厌，终会有入主芝兰之室那一天。
2. 未雨绸缪，搭建人脉。毛泽东曾说，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。“壮心”只能“伏枥”时，与其把眼光期期艾艾往上看，不如扎扎实实低头寻找同道，或取人之长。即使别人不为你准备舞台，至少你自己得为自己准备。“企业”的另解，就是单凭一个人做不来的一个事业。聪明的温州人是这么认为的：没有关系就有关系，有了关系就没关系。有他们做看板，说服力还不够吗？
3. 随时留心，给颜色敢开染坊。其实现代社会随着网络、手机等现代通讯、信息工具的出现，表达思想的空间还真是N倍拓宽了。思想不在乎深浅，BBS留言板上小学生和教授都可以尽情撒野，思想的意义在于思想之后，是否经世务用。如果老是找不到展现思想、才华的空间，说明这种思想本身就该腐朽，而且要速朽。再小的地，再逼仄的空间，如果你的才华越卓越，思想越深沉，就应该让它长出一片别人不能企及的绿。这就是“萝卜籽”的本色，绿过了，还有硕大的果（块根）在地里结实地埋着呢。
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风鱼

没人顶，偶自己顶！呵呵！