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菩薩的禮貌---商業周刊 何飛鵬

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发表于 2011-11-6 10:05:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
進媒體的第一份工作是記者,那時剛畢業不久,又有幸進了發行量極大的《中國時報》,採訪的又是經濟新聞,台灣的知名企業及老闆,對我這個不懂事的年輕人,待若上賓,不知不覺中,我開始自以為是,覺得自己很「傑出」、很「偉大」,因為所有的人見了我,都尊敬有加。
直到有一天,我發覺一個採訪對象,對一位我非常認同的同業,非常不禮貌,我十分訝異,這個同業能力比我強,但卻得不到採訪對象的尊敬,經過仔細思考後,我終於弄清楚是怎麼回事。因為我代表的是大報,他們尊敬的不是我,而是我背後的大報;他們看清的也不是那位同業,他們輕忽的是那家發行量小的報社。
這個體驗我牢記在心,「我」和組織是兩件事,千萬不要混為一談,而這個故事背後,也隱藏了一個管理學上到底是「廟大,還是菩薩大」的有趣話題。
對高階經理人而言,如果能力超強,讓所任職的組織快速成長、風生水起,以一人之力帶動組織變革,扭轉了公司的命運,這個人絕對是個大菩薩,而他所屬的組織,也就是廟,因有大菩薩,而靈驗、而香火鼎盛,這是典型的「廟小菩薩大」!
但是這種情況極為少見,就算有也只會短暫存在。因為能以一人之力旋乾轉坤的案例不多,而就算真有其事,組織的力量會累積,日子久了組織的力量還是大於個人。大菩薩所做的努力,所獲得的成果,全部會彙整成組織的力量,這個廟會益加宏偉壯麗。經過歲月的喜哩,菩薩再大,大不過廟;廟再小,經過許多菩薩的投入努力之後,廟會越來越大。
因此「廟大,還是菩薩大」的管理話題,似乎有了結論:菩薩再靈,靈在一時;菩薩再大,也要有廟依附,無廟不成菩薩,廟與菩薩是一個共生共榮的關係。
由於有了前述的經驗,我很清楚,就算我能力再強,就算我自許成為大菩薩,但沒有廟的依附,我無法修成正果,因此菩薩應有分寸、有禮貌,應該知道謙卑、應該知道進退。謹慎小心的維持與廟之間的關係,絕對不要高估了自己,低估了組織,這就是菩薩應有的禮貌!
這個禮貌的終極境界,是視每一個自己曾經停駐過的廟,為自己的家,把廟和自己畫上等號,不只是凡走過必留下痕跡,更要留下認同,我是「大廟中的小菩薩」,而且是永遠的小菩薩。不管我現在在哪裡,我曾經停駐過的組織,都是「我」的組織、「我」的廟!
也許有人會認為這是一廂情願的「禮貌」,但禮貌不是人應具備的基本道德嗎?
2#
发表于 2011-11-6 10:05:44 | 只看该作者
嘿嘿,你的心有多大,你的世界就有多大!
庙的存在不过是提醒你做一个属于自己的庙吧!
3#
发表于 2011-11-6 10:05:51 | 只看该作者
精品文章,可收藏。
4#
发表于 2011-11-6 10:05:57 | 只看该作者
摆正自己的位置,才能获得成功,个体的作用是短暂的,组织的作用是长远的~
5#
发表于 2011-11-6 10:06:03 | 只看该作者
好文章,正好提醒我现在不能得意忘形,感谢了
6#
 楼主| 发表于 2011-11-6 10:06:09 | 只看该作者
刚读到时,也不甚认同,认为自己可以建立自己的“庙”!
再次读来,对“庙”的含义有了更深入的理解,如果将以服务于社会的体制看作一个“庙”,哪自己的“庙”就不再是庙,而只能算是一个神位,曾服务于公司那些工厂的老总们,他们都曾经拥有属于自己的“庙”,可是8年后的今天,留下的又有几个!
一个人再有能力,也只能是尊菩萨,不可能又有独立的“庙”,应为只有在社会的大“庙”中,才有可能香火鼎盛
7#
 楼主| 发表于 2011-11-6 10:06:15 | 只看该作者
自己是想有个庙,还是想做个大菩萨,其实平常心加努力就好。


[ 本帖最后由 zlz307 于 2008-3-22 18:14 编辑 ]
8#
发表于 2011-11-6 10:06:21 | 只看该作者
人的力量大不过环境,人要适应环境,而不要期望环境适应人
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 楼主| 发表于 2011-11-6 10:06:27 | 只看该作者
自己是想有个庙,还是想做个大菩萨,其实平常心加努力就好。
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