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紫罗兰

老板与工人，功人与功狗

汉五年，已杀项羽，即皇帝位，论功行封，群臣争功，岁余不决。上以何功最盛，先封为酇候，食邑八千户。功臣皆曰：“臣等身被坚执兵，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾居臣等上，何也？”上曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”上曰：“夫猎追杀兽者，狗也。而发踪指示兽处者，人也。今诸君徒能走得兽耳，功狗也。至如萧何发踪指示，功人也。且诸君独以身从我，多者三两人，萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。（汉书?萧何传）

刘邦判定萧何的功劳最大，将军们不服气。刘邦问，诸位知道打猎的道理吗？大家说知道啊。刘邦又问那你们知道猎狗吗？大家又说知道啊！刘邦就说，打猎的时候，追杀野兽的是猎狗；然而放纵猎狗、指示野兽踪迹的却是人。诸位将军就好比“功狗”，而萧何相当于“功人”。你们说，“功狗”和“功人”能比吗？

汉高祖“功人与功狗论”一发表，一锤定音，大臣们再不敢言语了。一个个垂头丧气，默然自审，这才明白，过去自以为披坚执锐，冲锋陷阵，劳苦功高，功勋卓著，原来在老大眼里，我们不过是一群猎狗呀。古语云：狡兔死，走狗烹。天下已定，不收拾我们就不错了，还不韬光养晦，争个鬼呀。

现在评选劳模，和汉初对功臣们的论功行赏有相似之处。若把打工比作打猎，企业家就好比功人；打工者则类似功狗，干的活再多，成果再显著，充当的也是狗的角色。历览古今，功狗从来就不缺，缺的是有本事的功人。

有人以为只有时传祥、王进喜之流才有资格当劳模，一见有企业家荣获五一奖章，立刻忿忿不平，以为路子跑偏了；更有些功狗们，自恃功高，没评上模范，嫉妒得要命，其实呢，你们算什么？全指着功人养活呢。把人家惹急了，每餐给你们减点粥，让你们当饿狗，好受么？再咆哮，干脆借金融危机企业难以维持之名，把你们都裁了，一个个可就都成了丧家狗啦，看你们还瞎叫唤个什么。

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