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标题: 回雪野情匆《质量是检查出来滴》 [打印本页]

作者: 漏网之鱼 时间: 2011-11-3 04:13
标题: 回雪野情匆《质量是检查出来滴》
观君帖之30楼有感 , 不吐不快 :
君乃好学善辩之人，闻君所论，吾亦有所言，借故侃侃而谈，才识浅薄，诸君勿笑。
世间之事，皆为名实之辩。古语有云：白马非马。白马之所以以为白马者，众人皆以为然也。然白马其实为马者，世人莫可格物致知。马者，名也，亦实也。众人口述之马，此为名；马之本相，此为实。口口相传，人莫可以实使之，故以名代焉。旦兮复兮，岁月如梭，安知此马为彼马，此名乃其本相欤？盖世间人智量悬殊，地位有别，而言谈之雅量，阳春白雪亦有别，安知其所虑必为他人所晓乎？
世多有博闻强识且思虑深远者，然堪破死生万物凋零之辈少之。何故？当局者迷也！凡天地万物，有灵者皆坠耄耋，然无灵者可免乎？
然世间多碌碌之辈而高阁罕有。人在世，足温饱淫欲也，何以茫茫然皆事家国焉？欲也。存恶者向善，损趋于盈，如高山流水，其势然也。古曰杀身成仁，概因肉体必朽，而气节传焉！然天不佑人，太一终矣，气节何所存！
故曰：世人皆以己为务实，实为务虚，唯唯诺诺者，盖因有涯论无涯之惶恐，而皆欲不朽也。世间之事，如水无形，人之智量如器皿，以水注之，成其状。狭者以此为水之本相，岂非殆哉！此苶然之凡者，安知鼎镬之上，水亦可化气飞升欤？
西洋有技名曰科学者，以理为本，实为洞明事物本末之学。其器皿之状貌，亦隘矣。然其是，有皿胜于无器，盖因水之为用，方可化人。此欲知勾芒之短长，必以定毫厘先者是也。以有形量无形，此为管；以科学之逻辑为本，此为理。安可窥其水之本貌哉？君求证俗器之功用，行哗众取宠之实。以时下之言论之，“炒作”是也。吾亦知此皆有因，君不闻西洋有人以便器置于木材之上，混充艺术品求名开派，流传百载者？公怀匡扶国学之志，若善使之，亦可流传百载矣。诚如是，君心愿足矣。然吾观之，此皆世人舍本逐末，坠于理性而不自觉之病，戏谑之滑稽是也。
君与在下，皆以骈四骊六之文，论当今之事，盖君之所求者，唯名也。吾以和者，游戏人间是也。凡世间事，吾皆以二分：一为己欲；一为生存。前者汪洋恣意，任其所为，惟有不欲其危及后者耳。吾非舍生取义之烈士，年虽老，颇有不泯之童心，故作此疯言胡语之文，与君共勉。

作者: 漏网之鱼 时间: 2011-11-3 04:13
燕燕又来搞笑了，我们一定要让一部分人先疯起来.

那个 , 倘若我是在十年之前悟道 , 混出国去，没准能混个哲学家当当 , 叹气........

作者: 漏网之鱼 时间: 2011-11-3 04:13
雪野情匆乃顶帖, 俺也顶帖, 嘿嘿嘿嘿.....

作者: 后羿 时间: 2011-11-3 04:13
恍忽间，偶已进入古代，之乎者也了，

作者: 漏网之鱼 时间: 2011-11-3 04:13
他那帖子后面的回帖就是这样嘛, 我不过是学样.

上班业余时候娱乐一下~

作者: 软件 时间: 2011-11-3 04:13
大人，远望呀，是Rocky先出匕首的。你要仔细检查一下才好呀，他那帖子后面的回帖就是这样嘛，我不过是学样。

作者: 漏网之鱼 时间: 2011-11-3 04:13
问题是他的说法我没有太大建议, 你30楼的说法我很有建议啊.

作者: 蓝臭臭 时间: 2011-11-3 04:13
主题也不无道理，在有些企业，有些“老板”心中，他们认为品质是检出来的！这社会，只要是人说的话，在某些特定场所和条件下还是有他的道理的！！

作者: 胡吊 时间: 2011-11-3 04:13
两位都是文采高博,微言大义,旁征博引,口若悬河,阳春白雪,曲高和寡.
一旦论战起来恐怕二十年内难分高下,说不定能就此开创中国品质界的新学派.
加油!

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